太原治疗白癜风的医院 http://www.csjkc.com/m/打坐最好每天不少于2次，时间最好达到1小时以上。可以早上坐，也可以晚上坐，也可以中午坐。你可以把打坐当成一种开发智慧和潜能的方法，打坐必须要处在一种清醒的状态，睡着就不行了。如果中午打坐，也可以代替睡眠。打坐是有意识的睡眠，而睡眠是无意识的冥想，中午打坐30分钟，可以快速缓解身体疲劳，感觉到神清气爽。很多人不知道，其实打坐可以让人长寿，可以治疗心脏和呼吸上的疾病，特别是呼吸，你一直吸气，吸到极致，憋三秒钟后再慢慢吐出来，你会有什么感觉？是不是全身放松，紧张的情绪会得到缓解。打坐还可以美容，对女孩子来说，因为打坐可以使她宁静，宁静自然就高雅，高雅就会年轻，这就是所说的气质，是超越物质的精神层面，内在的美是装不出来的，精神的美是最漂亮的。打坐最重要的是打开我们的心智，融入自然的过程，形成一种生活习惯，每天打坐的时候，要尽量放下心来，不要去想日常的琐事，你得到了什么？失去了什么？有哪些东西做得不够？需要怎么去改进？一旦放下了，什么都不想，但往往结果却恰恰相反，机体的智慧大门豁然打开，你过后反倒可以把很多事情想得很透彻。当你的身体处于寂静状态的时候，你的思维一定是最活跃的，与自然相比较，人显得无比渺小，但人一旦融入自然，那么人的力量就是无比强大的，有所为有所不为，你就能做你想做的任何事情，这就是自然辩证法。一、自然能量转换守恒，为身体所利用能量转换与能量守恒宏观物体的机械运动对应的能量形式是动能；分子运动对应的能量形式是热能；原子运动对应的能量形式是化学能；带电粒子的定向运动对应的能量形式是电能；光子运动对应的能量形式是光能等。1、不同形式的能量之间，通过物理效应或化学反应而相互转化。机械能、化学能、热能、电（磁）能、核能等不同类型的能量之间，可以进行多种多样的相互转化方式。如能量转变而来的交流电或电池；如水力发电机械能–电能的转变，如核能发电核能–热能–机械能–电能的转变，电池化学能–电能的转变等。2、机械能守恒定律：在只有重力做功的情形下，物体的动能和势能发生相互转化，但机械能总量保持不变。3、能量守恒定律，是指在一个封闭（孤立）系统的总能量保持不变。其中总能量一般说来已不再只是动能与势能之和，而是静止能量（固有能量）、动能、势能三者的总量。能量既不会凭空产生，也不会凭空消失，它只会从一种形式转化为另一种形式，或者从一个物体转移到其它物体，而能量的总量保持不变。能量守恒定律是自然界普遍的基本定律之一。打坐融入自然，可以将自然能量转换为身体能量，为身体健康所利用，达到疏通经络，恢复身体健康的目的。打坐过程中，可以感觉到能量波，类似生物电波一样进入体内。打坐初期，可以感觉到身体某个部位发凉、发痒、发热等感觉；打坐一段时间后，开始打坐一会儿，就手臂发热，上身发热，脚底发热，全身发热等不同的感觉。这是身体吸收自然能量的过程，也是身体自主打通经络堵塞，调理身体健康的过程。二、坚持长久，必有收益打坐，最忌三天打鱼，两天晒网，要坚持经常，才能见到明显的效果。打坐要领，刚开始的时候，大家的腿盘不起来，可以用心力让腿放松，腿就会慢慢变柔软，然后先自在坐，自在坐不能坐的话可以散盘，两腿交叉坐，散盘谁都可以坐，然后试着把一条腿盘在另一条腿上，这就是单盘，单盘也没问题了可以试着双盘，一步一步来。能做哪一种就做哪一种，初步打坐一定要找到舒服的方式来坐，最好能坐一个小时，不管什么方式，身子要坐直。坐好后，身子从上到下放松，用心观想放松的部位，头皮放松，眉毛放松，眼睛放松，耳朵放松，脸嘴放松，脖子放松，舌头轻轻顶住上颚。两只手可以夏天放在膝盖上，可以手指相环、相扳（以后将逐一讲到）；可以搭在一起，放在腹部神阙前，男左女右手指在内，留住自然能量在体内循环。这些都做好以后，慢慢地把飘浮的心收回来，放松，放松，再放松，用心去感受自己的身体，能感受到自己内心的起伏和躁动，让身心静下来，静下来，轻轻地进行冥想，让身体融入自然。三、打坐收势打坐结束后，眼睛不要急着睁开，两个手互相搓一搓，用力地搓，搓热后捂住你的眼睛，搓搓脸，耳朵，颈部，脖子，腿松一松，拍一拍腿。拍拍后背，压力大的人通常背部都很硬，把它拍软，每个动作做五十到一百次，让身体血液循环加快，打通经络堵塞。排除淤阻，排出体内垃圾毒素。打坐过程中要尽量放松，欲速则不达，放松了才是身体最自然的状态，一旦加入了人为二字，就不是融入自然了，就不是身体的最本能的状态。顺其自然，顺应自然，相信自然，融入自然，强大的自然能量就会对你光顾，让你的身体充满自然的活力，为身体健康所用。
武当山野生九蒸九晒黄精（道医古传九制法）
黄精别名“山姜”地精、仙人粮等，古代养生学家眼中，黄精是延年益寿的好东西，有“久服成仙”之说，又称之为“黄芝”，意为像灵芝一样是“灵丹妙药”。它是多年生长的草本植物，原产中国。因为具有增强身体耐力、抗疲劳和强肾补虚的作用，所以人们还给它取了一个更容易记住的名字——地精；
黄精因其极好的滋补功效，寄托了道教对长生不死的不懈追求，黄精亦因道教万物有灵的宗教信仰而被奉为仙品。
道教中人服食药饵“黄精”的历史
早在东汉末年道教诞生之前，作为道教的早期雏形的神仙道，便以服食黄精作为主要的饵药之一，《历世真仙体道通鉴》载汉武帝时道士戴孟服黄精，又兼能种植。
神仙道颇重外在形体练养，将黄精列为长期服用的仙品，寄托了人类对生命长生不老的渴望与追求。黄精亦是在古代劳动人民药食同源的长期实践中，被证实确有延年益寿的价值，服食黄精比道教的历史更要深远。在道教经典《道藏》中，最早记载道门中人服食黄精的是东汉时期，如汉灵帝时淳于斟“服食胡麻黄精饵”，陶弘景撰的《洞玄灵宝真灵位业图》也记载：“张礼正，衡山，汉末服黄精。”汉末至北魏时期，道士张礼正“服黄精，颜色丁壮”，隋末道士岑道原“常食黄精，时百余岁，肤若冰雪”，元道士罗霎震撰《武当记胜集》认为黄精“苗带纯阳伴鹿眠，根头充实几经年”，历代道士服食黄精蔚然成风，不胜枚举。道密
